講題：社群認同與地方連結--馬來西亞砂拉越詩巫會寧人的紀念公園與大王公
講者：徐雨村（加拿大亞伯達大學人類學博士）
時間：2018.03.14 週三下午14:00 - 16:00
地點：清華大學人文社會學院 C304

演講摘要：

詩巫是砂拉越中部拉讓江流域的樞紐城鎮，在其複雜多樣的華人社群當中，福州人享有優勢的人口比例及政經實力。因此，在1980年代以來的華人認同展現上，包括鄉屬（方言群）、姓氏、宗教等等社群組織，以及2000年代興起的紀念公園及文物館，福州人都居於主導地位。儘管這引發各鄉屬人群的反彈仿效，卻益發凸顯福州人的優勢。

　　先祖來自中國廣東省四會、廣寧兩縣的會寧人，也在紀念公園風潮當中不甘示弱地在城鎮邊緣建立了「會寧公園」。另一方面，各鄉屬華人談到會寧人時，往往提及其特色就是散落鄉間的「大王公」，這引發筆者繼續探索這個社群象徵的興趣。在2016年著手訪查拉讓江北岸前後40餘公里沿線聚落的九座大王公廟宇神壇。

　 訪查結果顯示，大王公包括大王爺爺與馮陳公。大王爺爺相傳是會寧人的開拓領袖從廣寧帶到詩巫的根據地沙濂，由1930年代開始從沙濂傳散到各村落。馮陳公則是二次戰後傳入的客家茅山傳統，具有明確的廣寧根源。在1960年代之後，鄉區的會寧人流向都市謀生，但至今依然維持鄉區的大王公廟宇及祭典，並有設置在市區的神壇。大王公慶典期間，會寧人從城鎮回到鄉區，透過祭典及飲宴延續其社群認同，並邀請政治人物及社團參與。大王公廟宇也藉由參與詩巫永安亭大伯公廟三年一度的巡遊，來維繫跟詩巫華人社群的連結。